无论是“不脸红”、“不知脸红”，还是对“不脸红”不以为然地加以欣赏，都是不知耻辱的表现，害己、害人、害社会。说“不脸红”害己，是因为这种麻木的态度混淆了是非界限，使人变得以坏为好，以丑为美，以愚为智，其结果必定是陷入耻辱的深渊而无力自拔。可以想想看，如果那些因无耻而犯了罪的人像常人一样，稍微保持一点“脸红”的感觉，其中的多数人就不至于执迷不悟地成为社会的罪人。说“不脸红”害人，因为这种麻木的态度往往会造成一种不良的暗示或诱饵，其表现是有人做坏事“不脸红”，就有人为达到自己的某种目的而跟着“不脸红”地促成坏事，比如有人索贿“不脸红”，就有人行贿“不脸红”，相反亦如此，其结果就成了“双害”，在害了自己的同时，也害了别人。说“不脸红”害社会，是因为这种麻木的态度带坏了社会风气，既对成人造成极坏的影响，而且会像传染病一样，影响到下一代。

　　由此看来，生活中很平常的脸红问题已关乎到人们的荣辱观，是知耻的起码反应，一个人连“脸红”都不知道或做不到，就谈不上廉耻了。因此，从知廉耻的意义上说，是不是应当把“脸红”当作一个人起码的心理反应，这是不容质疑的。为了守护这一人的起码心理反应，就要求人们面对复杂的社会生活，不可麻木，不可厚颜，不可随波逐流，而要注意养成、保持“脸红”的习惯，遇到该脸红的事情就“脸红”。从“脸红”做起，才可能知耻，远耻，痛耻，从而保持做人的道德尊严。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，对社会主义条件下的荣辱问题进行了科学的概括，已成为当代人价值观、人生观和世界观的重要内容。只要人们认真学习掌握好这八条，自觉践行这八条，那么就会把自己锻炼成为新时期的高尚的人，成为有益于建设社会主义和谐社会的人。

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