清代莲纹青花插屏。（图由本文作者提供）

　　“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”年少读朱子清先生《荷塘月色》，旧时清华园里如诗的月色美景，漾着南朝乐府似画的《西洲曲》行板小调，一起注进清澈的心田，从此我就喜欢上了莲花，乐观世间风景，看莲花处处开。

　　世上喜欢莲花的人不少，莲花向有荷、芙蕖、水芙蓉、水芝、菡萏、红蕖等多项别称雅号。宋代周敦颐的《爱莲说》堪称天下咏莲第一名篇，其曰：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”莲花遂成文人士大夫的象征，代表着君子般的高风亮节。其实，在中国文化中，莲以其特性所产生的文化现象是多元的。人文初始时，本色莲花绽放着强烈的生命意识；楚汉魏晋间，莲花被增添哲学宗教内涵，赋予仙风道骨，成为文化艺术追求的一种境界。

　　我喜爱莲花，每见莲纹器物必生心仪，多年下来略有庋藏，而这件清代青花莲纹插屏则是其中的头牌，特意置于卧榻之侧，每日作息面对，如座右之铭；朝夕相伴，同惕警之策。说起这件插屏，还有一段机缘：安徽蚌埠片陶居士季兄好书法，师从杨士林先生，爱收藏，对古瓷及浅绛彩瓷眼力极好，藏品丰富品位很高。2009年12月初，蚌埠古玩城重新装修，季兄循意对藏品进行调整，遂发帖以平价转让部分藏品，网友闻此蜂拥而来。趁此良机，我挑了几件早就相中的瓷器，第一件就是这件插屏。记得当时还请季兄手书了一副对联：“纸帐铜瓶玉如意，青花浅绛铁观音”，只是至今未得张挂，不想辜负季兄美意，只缘书房太小，恐逼仄了季兄的大作。当时季兄告知：插屏中的青花瓷板十分难得。2009年5月，他到皖南泾县，在一路边古玩店，发现了这块青花莲纹瓷板。他细看瓷板纹饰精美，青花发色艳丽，胎土致密坚实，是开门老货，尽管物主索价很高，他还是坦然收下了。朋友看后有说是清代康熙朝的，还有说明代万历朝的。好马配好鞍，季兄又请苏州工匠专门精心制作了镂空雕的红木坐架。可这件插屏仅在片陶居中过了半年光阴，就要北上来连，季兄虽心有不舍，但想宝物转投明主，还是宽心放手了。记得当时见到插屏实物第一眼时，心情很平静。只是当晚睡得不实，半夜还开灯，特意对着插屏看了又看，心里才着实欣喜起来。这件插屏通高36.8厘米，宽27.8厘米，瓷板为正方形，边长为19.5厘米。屏架、屏座为红木现代苏州工制作，瓷板当为清三代之物，瓷胎细密，底板老旧。正中手绘一朵盛开的莲花，周围围绕以缠枝莲，形成画面中心方形莲纹图案。第二层于四角复以缠枝围合，形成清秀疏朗的中心画面。第三层则绘浓密缠枝莲边纹。整个瓷板青花采用勾线填色渲染，虽青花发色类似万历，但手段确为清初常见。其缠枝莲纹属西番莲，又与清中嘉道纹有所不同，所以，我更倾向此为清康雍之物，应为徽州旧家所出。

　　莲花是中国传统纹饰，早在东汉随佛教传入，莲瓣纹始在陶瓷器上流行，到北宋成为南北瓷器上常见的图案。束莲图案开始于宋代，我们在耀州窑青瓷上，会见到三把束莲纹。明代永宣时期及清初，一束莲图案较为典型。元明时期，中国瓷器受伊斯兰风格影响，西番莲开始成为青花瓷器图案，缠枝莲纹最早出现于元青花中，到明清两代已成为青花工艺重要的装饰语言，它象征着宇宙万物的节奏感和顽强旺盛的生命力，也象征着永恒吉祥。在国人的心目中，莲花纹饰还有高洁清廉、出污泥而不染的寓意。因此，我们在明清青花瓷器中，可常见以鹭鸶莲花喻为“一路清廉”，以莲塘龙纹警示君王廉洁。

　　近年来，文人插屏极受追捧，青花莲纹屡遭热炒，但我还是每天静心擦拭着这件青花莲纹插屏。四年前季兄说得好：遇到好东西是缘分。我何不守好这份缘分呢！